格列佛游记.txt

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《格列佛游记》全集 作者:乔纳森・斯威夫待 声明:本书由奇书网( 本书四卷。第一卷:小人国之旅;第二卷:布罗卜丁奈格游记;第三卷: 勒皮他巴尔尼巴比拉格奈格格勒大锥日本游记;第四卷:慧S国游记 斯威夫特和他的《格列佛游记》 乔纳森・斯威夫待(JonathanSwift,1667―1745)是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,十八世纪英国最杰出的政论家和讽刺小说家。他父亲是定居爱尔兰的英格兰人,早在他出生前七个月就已去世。斯威夫特由叔父抚养长大,就读于著名的都柏林三一学院(以天主教的“三位一体”命名)。在当时,担任教会的神职是穷孩子的最稳妥的出路;但斯威夫特厌恶神学和那些烦琐的哲学课程,他的志趣在于历史及文学。

《格列佛游记》全集 作者:乔纳森・斯威夫待 声明:本书由奇书网( 本书四卷。第一卷:小人国之旅;第二卷:布罗卜丁奈格游记;第三卷: 勒皮他巴尔尼巴比拉格奈格格勒大锥日本游记;第四卷:慧S国游记 斯威夫特和他的《格列佛游记》 乔纳森・斯威夫待(JonathanSwift,1667―1745)是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,十八世纪英国最杰出的政论家和讽刺小说家。他们的外衣上装饰着太阳、月亮和星星的图形;与这些相交织的,是那些提琴、长笛、竖琴、军号、六弦琴、羽管键琴以及许许多多其他我在欧洲没有见过的乐器的图形。我很惋惜我国的“慧S”还有野蛮的表现,可是看在我那高贵的主人、它的家人、朋友以及全体“慧S”的面上,我对它们一向还是很尊敬的。我见到律师、扒手、上校、傻子、老爷、赌棍、政客、嫖客、医生、证人、教唆犯、讼棍、卖国贼等等一点也不生气,这都是很合乎情理的事情。

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71 句
1 《格列佛游记》全集
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2 作者:乔纳森・斯威夫待
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3 声明:本书由奇书网(
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4 本书四卷。
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5 第一卷:小人国之旅;第二卷:布罗卜丁奈格游记;第三卷:
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6 勒皮他巴尔尼巴比拉格奈格格勒大锥日本游记;第四卷:慧S国游记
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7 斯威夫特和他的《格列佛游记》
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8 乔纳森・斯威夫待(JonathanSwift,1667―1745)是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,十八世纪英国最杰出的政论家和讽刺小说家。
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9 他父亲是定居爱尔兰的英格兰人,早在他出生前七个月就已去世。
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10 斯威夫特由叔父抚养长大,就读于著名的都柏林三一学院(以天主教的“三位一体”命名)。
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11 在当时,担任教会的神职是穷孩子的最稳妥的出路;但斯威夫特厌恶神学和那些烦琐的哲学课程,他的志趣在于历史及文学。
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12 凭着一纸表示不堪深造(其实他后来还是取得了硕士及博士学位)的“特许文凭”,他只好到母亲的远亲邓波尔爵士家去作私人秘书,处境无异于“识字的奴仆”。
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13 不久,他便以见解精辟、讽刺犀利的文章显示了才华。
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14 他的一篇揭露政府贪污行径的政论,直接促成了英法停战,以至有人称那项和约为“斯威夫特和约”。
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15 他后来虽然成了首相的亲信和女王演说词的起草人,成为别人巴结的对象,但仍以清贫为荣。
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16 斯威夫特没有官衔,给报社审稿不取报酬;哈利首相给他写文章的奖金,被他愤而退回,声明自己不是被雇佣的文人墨客。
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17 女王及其要巨终因畏惧他的声望和讽刺文章的影响,将他逐出伦敦。
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18 他到都柏林后积极投入爱尔兰人民争取自由独立的斗争,接连发表了战斗性极强的文论,使英国的殖民政策不得不有所收敛。
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19 斯威大特深受爱尔兰人民热爱,在他因匿名作品被当局悬赏缉捕时,人们保护他;在他最后一次访英归来时,人们鸣钟举火,用仪仗队簇拥他返回寓所。
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20 斯威夫特晚景凄凉,亲人去世,头晕耳聋,每逢清醒,仍执笔写作,直至七十八岁逝世。
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21 斯威夫特的传世之作中,以《格列佛游记》(Gulliver'sTravels,1726)流传最广,也最为各国读者所喜爱。
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22 该书通过里梅尔・格列佛船长之口,叙述了周游四国的奇特经历。
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23 但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。
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24 虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照。
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25 透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。
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26 官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。
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27 小人思去对这一现象进行哲学研究,我只想看看这个奇怪物体会飞向何方,因为有一会儿它似乎在那儿停住不动了。
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28 没过多久,它靠我更近了,我看得见它的边缘四周全是一层层的走廊,每隔一段距离就有一段可供上下的楼梯。
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29 在最下面的一层走廊上,我看到有一些人拿着长长的钓竿在那里钓鱼,其他一些人在旁边观看。
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30 我向着那岛挥动我的便帽(我的礼帽早就破了)和手帕;当它离我更加近的时候,我就拼着命又喊又叫。
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31 随后我仔细看了一下,只见我看得最清楚的一面聚集了一群人。
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32 他们虽然没有答理我的呼喊,可他们用手在指我,又互相之间在那儿指指点点,我知道他们已经发现我了。
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33 我看到四五个人急急匆匆沿楼梯一直跑到岛的顶部,随后就不见了。
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34 我正确地判断出,这些人是为这件事被派去向有关首领请示去了。
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35 人越来越多;不到半小时,那岛就朝我飞来;它往上升,使最下面的一层走廊与我所站的高处相平行,彼此相去不到一百码。
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36 这时我做出苦苦哀求的姿势,尽可能地把话说得低声下气,可是没有得到回答。
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37 站在上面离我最近的那几个人,从他们的服装举动来看,我猜想大概是有几分地位的。
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38 他们不时地朝我望,互相之间又热烈地交谈了一阵。
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39 最后,其中的一个高喊了一声,声音清楚,语调文雅悦耳,听起来倒像是意大利语。
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40 我因此就用意大利语答了他一句,希望至少那语言的语调能使他们听着更舒服一点。
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41 虽然我们彼此都听不懂对方的话,可他们看到我那困苦的样子,很容易的也就猜到了我的意思。
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42 他们打手势让我从那岩石上下来,走到海边去。
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43 我照他们的意思做了。
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44 那飞岛上升到一个适当的高度,边缘正好就在我头顶的时候,从最下面一层的走廊里就有一根链子放了下来,链子末端拴着一个座位,我把自己在座位上系好,他们就用滑轮车把我拉了上去。
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45 第三卷第二章
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46 勒皮他人的怪异习性――他们的学术――国王及其朝廷――作者在那里受到的接待――当地居民恐惧不安――妇女的情形。
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47 我上岛以后,就被一群人团团围住了,不过站得离我最近的人看来地位较高。
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48 他们用惊异的神情打量我。
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49 可事实上我也和他们一样地惊奇,因为我还从未见过有什么种族的人其外形、服装和面貌有这么古怪的。
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50 他们的头一律都不是偏有,就是歪左;眼睛是一只内翻,另一只朝上直瞪天顶。
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51 他们的外衣上装饰着太阳、月亮和星星的图形;与这些相交织的,是那些提琴、长笛、竖琴、军号、六弦琴、羽管键琴以及许许多多其他我在欧洲没有见过的乐器的图形。
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52 我发现四处都有不少穿着仆人服装的人,他们手里拿着短棍做了答辩。
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53 在此我谨向我的每一位敬爱的读者最后告别。
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54 我要回到瑞德里夫我的小花园中去享受自己静思默想的快乐,去实践我从“慧S”那儿学来的那些优秀的道德课程,去教导我自己家里的那几只“野胡”直到把它们都培养成驯良的动物。
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55 我要经常对照镜子看看自己的形象,如果可能的话,想这样慢慢养成习惯,到以后看到人类不至于忍受不了。
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56 我很惋惜我国的“慧S”还有野蛮的表现,可是看在我那高贵的主人、它的家人、朋友以及全体“慧S”的面上,我对它们一向还是很尊敬的。
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57 我们的“慧S”每一处轮廓都有幸同“慧S”国的“慧S”一样,可是它们的智力却逐渐地退化了。
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58 从上星期开始,我已经允许我妻子与我同桌吃饭了,我让她坐在一张长桌子离我最远的一头,也让她回答我提的几个问题(不过只让她极简单地回答)。
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59 可是“野胡”的气味还是非常难闻,我总是用芸香、熏衣草或者烟草将鼻子捂住。
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60 虽然老年人旧习难改,但这对于我来说并不是毫无希望,一段时间之后,总可以受得了让邻居的“野胡”与我相聚,而不会像现在这样要他用牙齿或爪子来伤我。
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61 如果一般的“野胡”仅仅有着生来就有的罪恶与愚蠢,我同它们和睦相处可能还不是很困难。
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62 我见到律师、扒手、上校、傻子、老爷、赌棍、政客、嫖客、医生、证人、教唆犯、讼棍、卖国贼等等一点也不生气,这都是很合乎情理的事情。
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长度: 64 字符
63 但是当我看到一个丑陋的笨蛋,身上心里都有病,却还骄傲不堪,我马上就会失去全部的耐心。
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64 我怎么也弄不明白这样一种动物怎么会和这么一种罪恶搅和到一起。
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65 聪明而有德行的“慧S”富于理性动物所能有的一切美德,而在它们的语言中却没有表达这种罪恶概念的名词。
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66 它们的语言中,除了那些用来描述“野胡”的可恶品性的名词外,没有任何可以表达罪恶的术语。
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67 它们因为对人性缺乏透彻的理解,所以在“野胡”身上还辨认不出有这种骄傲的罪恶,可在“野胡”这种动物统治的别的国家中,骄傲一恶是显而易见的。
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68 因我比较有经验,所以能够清清楚楚在“野胡”的身上看到几分骄傲的本性。
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69 但是,在理性支配下的“慧S”却不会因自己具有许多优点而感到骄傲,就像我并不会因为自己没有少一条腿或者一条胳膊而感到骄傲一样;虽四肢不全的人肯定会痛苦,但头脑正常的人也决不会因为自己四肢齐全就吹嘘起来。
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70 这个问题我谈得较多,为的是想尽一切办法使英国的“野胡”们不至于叫人不能忍受;所以我在这儿请求那些沾染上这种荒谬罪恶的人,不要随便走到我的面前来。
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71 这个问题我谈得较多,为的是想尽一切办法使英国的“野胡”们不至于叫人不能忍受;所以我在这儿请求那些沾染上这种荒谬罪恶的人,不要随便走到我的面前来。
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