烈焰狂龙.txt

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《烈焰狂龙》全集 作者:丹云 声明:本书由奇书网( 我国自古以来的江湖中三教九流充斥,至于最常在江湖中走动的人,除了武林人之外,三教九流之中仅有上九流的人甚少见到,其余三教及中、下九流的人处处可见!在三教九流之外,尚有不少身习武学的武林各大门帮门人弟子,及邪魔、怪杰、绿林、黑道之人行道江湖,在行道江湖中众多形形色色的人,偶或因为某些利益之争或是行为不检之事而起了争执。因此!在国法公理是非黑白的认定中,江湖武林中便逐渐开始有了一些不成文的公理、道义及规矩,成为行道江湖之人皆应共同遵守的江湖规矩,并且也成为行道江湖中,身习武技的武林黑白两道,皆也广泛认同的行事准则。而且这些不成文的江湖道义及规则,也逐渐一一呈现在各门各派及帮会的门规之中,成为上自为首之人,下至门徒皆须遵守的门帮戒条行为规矩,以免门人出师行道江湖时违犯了江湖规矩,而为师门引来无谓的争端祸事。

《烈焰狂龙》全集 作者:丹云 声明:本书由奇书网( 我国自古以来的江湖中三教九流充斥,至于最常在江湖中走动的人,除了武林人之外,三教九流之中仅有上九流的人甚少见到,其余三教及中、下九流的人处处可见!例如行事须讲求公理道义,不得犯下奸淫恶行,动手过招应正大光明,不可暗算,与人交手应以点到为止各留后路,不得仗强伤人性命;施展暗器应先出声,劫财应讲究先来后到,且劫财不伤人;拜访其他江湖武林人或寻仇时应先下帖,寻仇报复不能向家中妇孺及仆妇动手等等。迅疾掠至左方山岩处下望,发现下方是个约有五、六十丈深,两方山壁陡峭的狭窄死谷,距离谷口二十余丈之处,竟然有三名女子手执长剑,正与盘据在谷口处,一条足有三、四丈长的巨蟒拚斗着,并且在狭窄的死谷底端,在一座巨岩之后尚躲着两名女子。数日后“神龙宫”一场盛大的开宫大典,以及“神龙宫”宫主“狂龙”司马玉虎,同娶九女的婚典喜庆过后,已然在江湖武林中传颂且津津乐道,曾前往参加观礼的人,更是时时被人围绕询问,皆是神色自傲口若悬河的高谈盛况。但是也有人认为,或许仅是因为他们在“熊耳山”之中修行仙道,才有人与盛传数百年的“天风老人”事迹牵连附会,其实“天风老人”洞府之事,乃是以讹传讹,全属乌有。

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1 《烈焰狂龙》全集
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2 作者:丹云
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3 声明:本书由奇书网(
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4 我国自古以来的江湖中三教九流充斥,至于最常在江湖中走动的人,除了武林人之外,三教九流之中仅有上九流的人甚少见到,其余三教及中、下九流的人处处可见!
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5 在三教九流之外,尚有不少身习武学的武林各大门帮门人弟子,及邪魔、怪杰、绿林、黑道之人行道江湖,在行道江湖中众多形形色色的人,偶或因为某些利益之争或是行为不检之事而起了争执。
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6 因此!
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7 在国法公理是非黑白的认定中,江湖武林中便逐渐开始有了一些不成文的公理、道义及规矩,成为行道江湖之人皆应共同遵守的江湖规矩,并且也成为行道江湖中,身习武技的武林黑白两道,皆也广泛认同的行事准则。
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8 而且这些不成文的江湖道义及规则,也逐渐一一呈现在各门各派及帮会的门规之中,成为上自为首之人,下至门徒皆须遵守的门帮戒条行为规矩,以免门人出师行道江湖时违犯了江湖规矩,而为师门引来无谓的争端祸事。
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9 例如行事须讲求公理道义,不得犯下奸淫恶行,动手过招应正大光明,不可暗算,与人交手应以点到为止各留后路,不得仗强伤人性命;施展暗器应先出声,劫财应讲究先来后到,且劫财不伤人;拜访其他江湖武林人或寻仇时应先下帖,寻仇报复不能向家中妇孺及仆妇动手等等。
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10 如果某个江湖武林人,做出卑鄙无耻的行为,犯下奸淫恶行,或背友弃义、出卖他人等不义之事,不论黑白两道的立场如何?
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11 都会看不起他、唾弃他,甚至会以江湖道义出手惩戒。
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12 一般而言,各门各派之中权力最高的为首者,或辈分较高之长老、堂主,亦可依门规对门人施行应有之赏罚,或在门派帮会中另有职掌赏罚之人,例如一些门帮的刑堂或是戒律堂。
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13 大致来说,名门正派的门规戒律较为精严,而黑道门帮、绿林及旁门左道的小门小派门规较松弛,而且有些行为准则不同于白道的名门正派,甚至截然相反。
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14 也因此之故,黑白两道之人在行道江湖时,常因不同的观念引起纠纷争执,久而久之后,黑白两道间的争执愈来愈多,而使双方的怨仇更加深重,成为道不同不相为谋的敌对状态。
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15 不论是武林黑白两道及三教九流中人,其中皆有明理义知是非的正直之人,也有奸狡阴诈凶残狠毒的恶人,在白道武林及上九流中不乏外善内恶的伪君子,而黑道及中、下九流中,也能交到义薄云天肝胆相照的性情中人,甚而可交到能为朋友两肋插刀的血性中人!
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16 因为黑道之人中,有不少人自幼便生长于黑道之家,虽然心性善良,但是因耳濡目染之下也沦入尊长的后尘再加上自己已然树敌众多,又如何能在江湖武林中安然无恙?
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17 除非与三位拜兄昔年一样日日隐匿行踪,画伏夜行偶或现身他人之前,但是……
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18 自己肯如此做吗?
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19 因此司马玉虎已然立定心志定要重修武功,待武功有成之后再重踏江湖,于是带着尚未完全康复的内伤,隐秘行踪再度返回了绝谷中。
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20 尔后半个月的时光中,司马玉虎每日分别服用“千年茯苓”以及少量的“金兰芝果”“金丹玉液”不但使内伤迅疾康复,也已藉着炼化茯苓及芝果的灵气,提升功力。
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21 司马玉虎早已由“天风老人”的留言中,知晓“天风老人”随师习艺三十余年才习功有成,而自己则是靠着“天风老人”移植入洞府中的“金丹玉液”滋养长出的甚多“金兰芝果”提升功力。
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22 自始至今,自己习功仅是短短五年不到的时光,靠着灵果及玉液精气,便已提增了数十年的功力,自己若再不定心勤修,岂不是对不起‘天风老人’安排妥当的习功环境?
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23 因此司马玉虎不敢气馁也不敢松懈,日日皆砥砺自己勤修不懈!
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24 一日,司马玉虎手执一柄山叉背着一张“铁胎弓”猎得一只大山猪,正欲返回绝谷之时,突然耳闻远方有些断断续续,似有似无的女子尖叫声传至。
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25 司马玉虎心中好奇如此蛮荒的山区中,往昔从未曾见过有人深入,但是现在……
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26 因此立即将山猪放置在一株大树的枝问,然后循声前往查探究竟。
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27 身形迅疾的掠过一片树林,纵升至一座陡岩之上遥望,虽然在青翠的山林中未曾发现人影,但是已听见有女子的呻吟声及尖叫声,由左方的山岩下传至。
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28 迅疾掠至左方山岩处下望,发现下方是个约有五、六十丈深,两方山壁陡峭的狭窄死谷,距离谷口二十余丈之处,竟然有三名女子手执长剑,正与盘据在谷口处,一条足有三、四丈长的巨蟒拚斗着,并且在狭窄的死谷底端,在一座巨岩之后尚躲着两名女子。
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29 眼见谷口处的三名女子,似乎甚为畏惧那条粗巨凶厉的黑鳞巨蟒,因此已然畏惧得节节后退,依如此景况看来,死谷内的五女,迟早必将先后成为粗如水缸的巨蟒裹腹之物!
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30 司马玉虎虽然看不清五女面貌,也不知她们是甚么人?
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31 但是在如此危急的情况下,自己又岂能视若无睹不顾她们的生死?
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32 因此迅疾察看山谷地形之后,立即朝右方的一片斜岩处疾掠而下。
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33 粗如水缸的黑鳞巨蟒,在谷口之处高仰着巨首,一双溢射出幽森绿芒的双目,紧紧盯望着三名年约二九之龄,手执长剑的双髻姑娘,血盆巨口不断的向前窜咬着。
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34 其实女子天性便畏惧蛇虫之物,再加上此条异种黑鳞巨蟒的鳞皮不畏刀剑,因此三名双髻姑娘神色惊恐骇然主“紫凤”常燕萍三人,已笑颜拥簇着两人笑语,行往主婚上座之方与众人以礼相见,而此时已有两名喜娘,迅速带黄佩雯姑娘及两婢至内间更装。
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35 于是在宾主双方的欢颜笑语声中,一场婚典终于圆满的举行完毕,佳肴美酒觥筹交错中极为热闹,酒酣耳热笑语如珠中,一切的不愉皆已烟消云散了!
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36 数日后“神龙宫”一场盛大的开宫大典,以及“神龙宫”宫主“狂龙”司马玉虎,同娶九女的婚典喜庆过后,已然在江湖武林中传颂且津津乐道,曾前往参加观礼的人,更是时时被人围绕询问,皆是神色自傲口若悬河的高谈盛况。
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37 但是从此之后,虽然常可见到“神龙宫”武士在江湖武林中走动,却再也无人听过“神龙宫”宫主“狂龙”司马玉虎,以及众妻室的消息了,便是询问“神龙宫”
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38 的武士,也仅是笑而不答。
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39 不过……
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40 却有人由“狂龙”司马玉虎的岳家处探出些许消息,原来“狂龙”司马玉虎在婚典之后不到旬日,便已偕众妻室离开了“神龙宫”在“熊耳山”之中修行仙道。
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41 尔后又有传言“狂龙”司马玉虎及“青虚天凤”杨翠凤师兄妹,竟然是数百年前便已名响武林的“天风老人”的传人,所以才有如此高绝的武功!
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42 但是也有人甚为怀疑,因为“天风老人”若活着,至少已有彭祖之龄,早已飞升成仙了!
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43 若有可能,或许是他们曾在“熊耳山”之中,缘入江湖武林已然盛传数百年之久,却从未有人寻得的“天风老人”昔年洞府?
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44 因此获得遗物之后,才习练出一身高绝的武功?
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45 但是也有人认为,或许仅是因为他们在“熊耳山”之中修行仙道,才有人与盛传数百年的“天风老人”事迹牵连附会,其实“天风老人”洞府之事,乃是以讹传讹,全属乌有。
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46 谣传纷纷人云亦云中,无人能确定传言的事实真相如何?
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47 唯一确实的事,便是“狂龙”司马玉虎毫不眷恋如日正当中的虚名,恍如一颗慧星在江湖中一闪而逝,已然急流涌退携众美眷归隐山林了,以后是否还会行道江湖谁也不知?
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48 不过数年之后,曾有人见过一名极似“狂龙”司马玉虎的文士,与数名美妇携数名稚儿出现河洛道中!
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49 另外,曾有“熊耳山”山区附近的山樵猎户谣传,说蛮荒深山中有妖魔,不但会迷人心智在山中乱转,有时还会化身凶兽吓人,甚而有时还会吃人,因此皆不敢深入蛮荒深山之内!
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50 时光一年年的流逝,江湖武林年年皆有新人掘起,且被传颂乐道,因此“狂龙”
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51 司马玉虎的名声也逐渐被人遗忘了,仅成为老辈武林人士口中,一则武林轶事的陈年事迹了!
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52 (全文完)
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53 (全文完)
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