一世富贵.txt

数据已安全处理 缓存

12.25 MB 4,490,408 字符 97 句子 0.02s 处理

声明:本书由奇书网( 一世富贵 作者: 安化军 关于本书的称呼及其他 关于本书的称呼及其他: 一、妈妈 这个对母亲的称呼好多读者都指出问题,首先说明,我用这个称呼并没有标新立异的意思,而是因为主角身边的人好多名字里带了个“娘”字,如张三娘、林素娘等等,便没有使用娘的称呼,而是用了有些人认为有歧义的妈妈。妈妈应该是汉语中很古老的对母亲的称呼,最少在宋朝应该是已经广泛使用,并没有岐义。《广雅?释亲》中说:“妈,母也。”《称谓录》妈妈条:《夷坚志》(南宋洪迈著)霍秀才归土条云:见去岁亡过所生妈妈指我泣曰:“此是阴府,汝何为亦来?”

声明:本书由奇书网( 一世富贵 作者: 安化军 关于本书的称呼及其他 关于本书的称呼及其他: 一、妈妈 这个对母亲的称呼好多读者都指出问题,首先说明,我用这个称呼并没有标新立异的意思,而是因为主角身边的人好多名字里带了个“娘”字,如张三娘、林素娘等等,便没有使用娘的称呼,而是用了有些人认为有歧义的妈妈。《称谓录》妈妈条:《夷坚志》(南宋洪迈著)霍秀才归土条云:见去岁亡过所生妈妈指我泣曰:“此是阴府,汝何为亦来?”类似的从业模式看宋元话本比较清楚,比如《卖油郎独占花魁》,花魁娘子就是白天出去应酬,晚上在家里陪客,招呼的就是她的养父母,其他也多是类似。乔大头应了,等御医上完药,站起身来,活动了一下手脚,喜滋滋地道:“御医果然是天下圣手,这药一上,我竟然就觉得身上不痛了!”进了崇政殿,徐平和李璋两人行礼如仪,乔大头扑腾跪在地上,连连磕头道:“小民乔大头,今日承蒙皇帝圣人招见,得睹天颜,实在是几辈子修来的服气!”

内容句子

97 句
1 声明:本书由奇书网(
搜索
长度: 10 字符
2 一世富贵
搜索
长度: 4 字符
3 作者: 安化军
搜索
长度: 7 字符
4 关于本书的称呼及其他
搜索
长度: 10 字符
5 关于本书的称呼及其他:
搜索
长度: 11 字符
6 一、妈妈
搜索
长度: 4 字符
7 这个对母亲的称呼好多读者都指出问题,首先说明,我用这个称呼并没有标新立异的意思,而是因为主角身边的人好多名字里带了个“娘”字,如张三娘、林素娘等等,便没有使用娘的称呼,而是用了有些人认为有歧义的妈妈。
搜索
长度: 100 字符
8 妈妈应该是汉语中很古老的对母亲的称呼,最少在宋朝应该是已经广泛使用,并没有岐义。
搜索
长度: 40 字符
9 《广雅?
搜索
长度: 4 字符
10 释亲》中说:“妈,母也。”
搜索
长度: 13 字符
11 《称谓录》妈妈条:《夷坚志》(南宋洪迈著)霍秀才归土条云:见去岁亡过所生妈妈指我泣曰:“此是阴府,汝何为亦来?”
搜索
长度: 56 字符
12 又,赵氏馨奴条云:辰巳间,宅门未开,邻里呼问之,其男云:“邻里素清我家事,须妈妈起来则可。”
搜索
长度: 46 字符
13 是妈妈之称由来久矣。
搜索
长度: 10 字符
14 《鸡肋篇》(北宋庄绰著):至呼父为爹,谓母为妈,以兄为哥,举世皆然。
搜索
长度: 34 字符
15 ,而莫知以为愧。
搜索
长度: 8 字符
16 汪应辰为女儿作的祭文《祭女四娘子文》:维年月日爹爹妈妈以清酌时果……
搜索
长度: 34 字符
17 奠祭于四小娘子之灵……”
搜索
长度: 12 字符
18 以上可以说明,妈妈在当里就是对母亲的常见称呼,并没有什么岐义,有些读者可能是与其他一些知识搞混了。
搜索
长度: 49 字符
19 至于有的读者指出“妈妈”是青楼对X婆的称呼,我不知道这种印象来自哪里,最少宋朝不是这样的。
搜索
长度: 45 字符
20 宋朝这种特殊行业的从业方式是家庭式的,独门独院,就是一家人,父母(多是养父母)兼职杂务,妈妈称呼的就是母亲。
搜索
长度: 54 字符
21 甚至还有夫妻店,总不能把丈夫也当作特殊职业的称呼。
搜索
长度: 25 字符
22 类似的从业模式看宋元话本比较清楚,比如《卖油郎独占花魁》,花魁娘子就是白天出去应酬,晚上在家里陪客,招呼的就是她的养父母,其他也多是类似。
搜索
长度: 69 字符
23 就是某些从业者不是这种家庭关系,也是借助了这种模式。
搜索
长度: 26 字符
24 至于庵酒店,实际上是不合法的,属于灰色地带。
搜索
长度: 22 字符
25 二、衙内
搜索
长度: 4 字符
26 衙来自牙字,本是与武将有关,隋唐五代尚武,地方官府慢慢也称衙门。
搜索
长度: 32 字符
27 本书中的衙内一般用在两类人身上,一是武臣的子弟,再一个就是文臣地方官的子弟,当然宋人的使用范围实际更广,但本书里基本遵从这一设定。
搜索
长度: 65 字符
28 至于中高级文官的子弟,或者是带着馆职的文官子弟,书里多称为舍人或小舍人。
搜索
长度: 36 字符
29 这也是宋人习惯,当然实际历史上是不会如此整齐或一的,书里如此设定而已。
搜索
长度: 35 字符
30 三、官人
搜索
长度: 4 字符
31 书里这个称呼应该是比宋人使用的范围更广,为了简单书中用得有些滥了。
搜索
长度: 33 字符
32 读者可以把这一称呼大致当作殿。”
搜索
长度: 16 字符
33 徐平听了,问乔大头:“你能不能走动?
搜索
长度: 18 字符
34 若身体没事,一起进宫见驾。”
搜索
长度: 14 字符
35 乔大头看了看自己的身上,有些不好意思:“我穿成这样有些不雅观,怎么好进宫见君上?
搜索
长度: 40 字符
36 不要让人说我怠慢,什么欺君之罪。”
搜索
长度: 17 字符
37 徐平道:“无妨,你就是这样讨饭进京来的,有什么见不得人?
搜索
长度: 28 字符
38 上完了药,便就起身与我们走。
搜索
长度: 14 字符
39 进宫之后,谨记规矩,切不可犯浑。”
搜索
长度: 17 字符
40 乔大头应了,等御医上完药,站起身来,活动了一下手脚,喜滋滋地道:“御医果然是天下圣手,这药一上,我竟然就觉得身上不痛了!”
搜索
长度: 61 字符
41 御医吓了一跳,忙道:“静养,静养!
搜索
长度: 17 字符
42 你这伤需要静养,切不可如此鲁莽!”
搜索
长度: 17 字符
43 乔大头哈哈一笑,向御医深施一礼:“多谢待诏妙手救我!”
搜索
长度: 27 字符
44 说完,便就要跟徐平和李璋两人进宫,浑不把太医的话当一回事。
搜索
长度: 29 字符
45 到了垂拱殿前,因为乔大头不知礼仪,赵祯特旨免了手舞足蹈那一套很让人尴尬的程序,让直接进殿见驾。
搜索
长度: 47 字符
46 进了崇政殿,徐平和李璋两人行礼如仪,乔大头扑腾跪在地上,连连磕头道:“小民乔大头,今日承蒙皇帝圣人招见,得睹天颜,实在是几辈子修来的服气!”
搜索
长度: 70 字符
47 赵祯见乔大头一派天真,一切都是出自真心,没有丝毫作伪,不由心中欢喜:“听说你身上有伤,不必行此大礼!
搜索
长度: 50 字符
48 来呀,赐座!
搜索
长度: 6 字符
49 赐茶!”
搜索
长度: 4 字符
50 小黄门搬了杌子来,乔大头站起身连连搓着手道:“天子面前,哪里有小民坐的地方?
搜索
长度: 38 字符
51 这要是传了出去,岂不会被人骂我不识时务?
搜索
长度: 20 字符
52 使不得!
搜索
长度: 4 字符
53 使不得!”
搜索
长度: 5 字符
54 张士逊悄悄与李咨对视一眼,心中暗暗摇头。
搜索
长度: 20 字符
55 做皇帝的,最喜欢的就是这种发自内心崇敬自己的老百姓,平时循规蹈矩的大臣见得多了,偶尔来这么一个,能让做皇帝的高兴好几天。
搜索
长度: 60 字符
56 乔大头这人浑是浑,但是傻人有傻福。
搜索
长度: 17 字符
57 徐平在一边眼观鼻,鼻观心,沉默不语。
搜索
长度: 18 字符
58 他比这个时代的一般士大夫还要更加对什么君明臣贤的道理没感觉,不过他也不会瞧不起乔大头,一个时代有一个时代的风貌,乔大头就是这个时代的一个普通人,见到皇帝真地以为自己祖坟冒青烟了。
搜索
长度: 89 字符
59 子曰,吾道一以贯之,忠恕而已矣。
搜索
长度: 16 字符
60 忠恕是仁的一体两面,缺了一面都不足以为君子的待人之道。
搜索
长度: 27 字符
61 君待臣以礼,臣事君以忠,缺一不可,这才是这个年代读书人普遍的想法。
搜索
长度: 33 字符
62 不过到了这个时代,又有一些读书人多了一条,把自己心中的大道看得更重。
搜索
长度: 34 字符
63 见到乔大头一片赤诚,赵祯刚才不快的心情一扫而光,命小黄门把乔大头硬扶在凳子上坐下,道:“我大宋有你这汉教胡教,皆归于朝廷治下,不许自成天地。
搜索
长度: 70 字符
64 哪怕漫天神佛站在我的面前,我一样明白这样讲,要么带信徒出这方天地,要么就受朝廷约束。
搜索
长度: 42 字符
65 本朝不拜神,道理说服不了,存而不论而已。
搜索
长度: 20 字符
66 祭祖祀天,守住传承,治理好人世间,给天下一个清平世界,朗朗乾坤!”
搜索
长度: 33 字符
67 徐平前世唯物主义和唯心主义争得更加厉害,其实已经脱出了中国文明传统。
搜索
长度: 34 字符
68 唯物主义一定要加上辨证二字,承认人的主观能动性,不然就成了另一种宗教。
搜索
长度: 35 字符
69 认为我的思想就是世上的唯一正确,不一样的要么愚昧,要么落后,要么不该存在,就已经一只脚踏进了别人圈子里。
搜索
长度: 52 字符
70 你说没神,出来一个喊得最响的那些人,就成了别人坚定的信徒。
搜索
长度: 29 字符
71 中原王朝的皇帝说自己是真命天子,被别人打爆了,立即无数人把这天命加到敌人身上,向侵略者跪拜。
搜索
长度: 46 字符
72 说自己是世间惟一正确,国门一开,国人三观尽毁。
搜索
长度: 23 字符
73 说一切诸神皆假,真地出现一点神迹,不管真的假的,富贵者率先去顶礼膜拜。
搜索
长度: 35 字符
74 能够存而不论,包容,同时坚守自己的文明传承,才可以真正坚定自心。
搜索
长度: 32 字符
75 对面的契丹初起时,神神怪怪的事情很多,不能你认为是骗人那就骗人的。
搜索
长度: 33 字符
76 一旦错了葬送的可是天下,受苦的是天下百姓,不只是自己的荣辱。
搜索
长度: 30 字符
77 契丹以燕山府为析津府,用的是星分野来象地理,徐平就用收山前山后人心来化,不能把天下当玩笑。
搜索
长度: 45 字符
78 世间如果真地有天地,那也是人心来通,人心收了则一切自化。
搜索
长度: 28 字符
79 站起身来,徐平看着青山道:“江山如画,岁月如歌。
搜索
长度: 24 字符
80 数年争战,西成于天都山,东成于军都山。
搜索
长度: 19 字符
81 冥冥中或有天数,我不知道,不强以为知道,也不去强求天意,世间事只于人心中去求。
搜索
长度: 39 字符
82 天下归心,自然国泰民安。
搜索
长度: 12 字符
83 前些日子,朝廷以天都山为西安州,以邕州为南宁,又以营州为北平军,告天地天下已守。
搜索
长度: 40 字符
84 至于东边,地处海岱之间,河清海自晏,人安山自安,只能从人心中求之。
搜索
长度: 33 字符
85 现在我们要做的事情,就是检遍人间一切角落,安茫然无去处之英灵,收天下人心,国祭国祀,结束一个旧的时代,开启一个新时代。”
搜索
长度: 60 字符
86 人的血缘传承到底是怎么回事?
搜索
长度: 14 字符
87 搞不清楚的事情何必强求。
搜索
长度: 12 字符
88 哪怕后世有了基因技术去查血脉传承,谁又敢说一定就是真的呢?
搜索
长度: 29 字符
89 就是真的,是不是就那么几个祖先呢?
搜索
长度: 17 字符
90 有多少人躲祸而默默没于山林,又有多少人血洒疆场而没有留下后人。
搜索
长度: 31 字符
91 祭祀不能忘了他们。
搜索
长度: 9 字符
92 “悲歌当哭,远望以归。
搜索
长度: 11 字符
93 人皆有祖,以承其后。
搜索
长度: 10 字符
94 世有英魄,为天下事,捐其躯而洒其血,而身埋黄土之间。
搜索
长度: 26 字符
95 国祭国祀,以告天地。
搜索
长度: 10 字符
96 魂兮归来,天下以安。”
搜索
长度: 11 字符
97 魂兮归来,天下以安。”
搜索
长度: 11 字符