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名人传 作者:罗曼·罗兰 内容简介 《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了一阕英雄交响曲。《名人传》包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。又称三大英雄传。《贝多芬传》:贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆。

名人传 作者:罗曼·罗兰 内容简介 《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了一阕英雄交响曲。回到罗马,这八十二岁的老人作了一首歌咏田园,颂赞自然生活的美丽的诗,后感用痛苦换取欢乐 当我沉浸于网络言情的时候,当我沉浸于生活中短暂的欢愉的时候,当我在毫无目标的漫游中丧失自我的时候,我明白,我已经距离清醒越来越远。强烈的负罪感催促着我拿起了罗曼罗兰的《名人传》来看,就像是他那不朽的巨作《约翰-克里斯多夫》一般,这部作品就像是一个前传,二者之间是那么的一脉相承。这为巨人,这位伟人,这为强大的人,并不是以现实的强力而对我们施以威压,正是他精神的力量,他纯洁的心灵,他善良的灵魂让我们感受到了伟大,感受到了人生的珍贵,命运之余我们与之余他相比,那是多么的甜蜜。

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1 名人传
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2 作者:罗曼·罗兰
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3 内容简介
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4 《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。
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5 本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了一阕英雄交响曲。
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6 《名人传》包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。
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7 又称三大英雄传。
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8 《贝多芬传》:贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆。
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9 贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常受到父亲的打骂。
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10 贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手。
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11 十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。
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12 1792年11月贝多芬离开了故乡波恩,前往音乐之都维也纳。
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13 不久,痛苦叩响了他的生命之门,从1796年开始,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。
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14 起初,他独自一人守着这可怕的秘密。
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15 1801年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。
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16 肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期(幻想奏鸣曲)、<克勒策奏鸣曲)等作品中。
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17 席卷欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨,这时的作品有《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》。
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18 1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品。
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19 不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。
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20 不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。
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21 他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。
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22 面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。
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23 1827年3月26日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。
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24 《米开朗基罗传》:该传记分上下编,上编"战斗",下编"舍弃"和尾声"死"。
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25 1475年3月6日,米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛,父亲是法官。
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26 母亲在他六岁时便去世,米开朗基罗被寄养在一罗站起身来,执着烛台去接应。
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27 瓦萨里要观赏雕像;但米开朗琪罗故意把蜡烛堕在地下熄灭了,使他无法看见。
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28 而当乌尔比诺去找另一支蜡烛时,他转向瓦萨里说道:我是如此衰老,死神常在拽我的裤脚,要我和它同去。
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29 一天,我的躯体会崩坠,如这支火炬一般,也像它一样,我的生命的光明会熄灭。
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30 死的意念包围着他,一天一天地更陰沉起来。
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31 他和瓦萨里说:"没有一个思念不在我的心中引起死的感触。
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32 "一五五五年六月二十二日书。
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33 死,于他似乎是生命中惟一的幸福:
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34 "当我的过去在我眼前重现的时候——这是我时时刻刻遇到的,——喔,虚伪的世界,我才辨认出人类的谬妄与过错。
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35 相信你的谄谀,相信你的虚幻的幸福的人,便是在替他的灵魂准备痛苦与悲哀。
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36 经验过的人,很明白你时常许诺你所没有、你永远没有的平和与福利。
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37 因此最不幸的人是在尘世羁留最久的人;生命愈短,愈容易回归天国……
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38 "诗集卷一百○九第三十二首。
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39 "由长久的岁月才引起我生命的终点,喔,世界,我认识你的欢乐很晚了。
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40 你许诺你所没有的平和,你许诺在诞生之前早已死灭的休息……
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41 我是由经验知道的,以经验来说话:死紧随着生的人才是惟一为天国所优宠的幸运者。
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42 "诗集卷一百○九第三十四首。
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43 他的侄儿利奥那多庆祝他的孩子的诞生,米开朗琪罗严厉地责备他:"这种铺张使我不悦。
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44 当全世界在哭泣的时候是不应当嬉笑的。
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45 为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。
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46 应当保留你的欢乐,在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。
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47 "一五五四年四月致瓦萨里书,上面写道"一五五四年四月我不知何日"。
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48 翌年,他的侄儿的第二个孩子生下不久便夭殇了,他写信去向他道贺。
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49 大自然,为他的热情与灵智的天才所一向轻忽的,在他晚年成为一个安慰者了。
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50 虽然他在乡间度过不少岁月,但他一向忽视自然。
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51 风景在他的作品中占有极少的地位;它只有若干简略的指示,如在西斯廷的壁画中。
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52 在这方面,米氏和同时代的人——拉斐尔、提香、佩鲁吉诺、弗朗奇亚、达·芬奇——完全异趣。
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53 他瞧不起佛兰芒艺人的风景画,那时正是非常时髦的。
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54 一五五六年九月,当罗马被西班牙阿尔贝大公的军队威胁时,他逃出京城,道经斯波莱泰,在那里住了五星期。
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55 他在橡树与橄榄树林中,沉醉在秋日的高爽清朗的气色中。
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56 十日杪他被召回罗马,离开时表示非常抱撼。
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57 ——他写信给瓦萨里道:"大半的我已留在那里;因为惟有在林中方能觅得真正的平和。
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58 回到罗马,这八十二岁的老人作了一首歌咏田园,颂赞自然生活的美丽的诗,后感用痛苦换取欢乐
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59 当我沉浸于网络言情的时候,当我沉浸于生活中短暂的欢愉的时候,当我在毫无目标的漫游中丧失自我的时候,我明白,我已经距离清醒越来越远。
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60 考试的失败让我明白,也许是应该好好反省一下了。
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61 就像妈妈说的,我这个人从小到大在认识中没有受过什么重大的挫折。
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62 我们不富有但也乐于现在平淡的生活,这时候就像《苏菲的世界》中写的那些兔毛深层的人们一样,逐渐在慵懒的温床中丧失了自我。
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63 挫折,好,挫折的确能让人清醒。
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64 这是一个好现象。
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65 我们也许并不应该把他看作洪水猛兽一般。
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66 这时候让我想起了贝多芬,这个心灵的巨人,他的生活是痛苦的,就像罗兰所说的他的生活从来就像是一场来势凶猛的暴风雨,事实也的确如此。
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67 强烈的负罪感催促着我拿起了罗曼罗兰的《名人传》来看,就像是他那不朽的巨作《约翰-克里斯多夫》一般,这部作品就像是一个前传,二者之间是那么的一脉相承。
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68 我被内里所包含的战斗精神所震撼,所折服。
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69 我想,折服我的不是什么所谓的文学风格,艺术,而是他所包含的力,就像贝多芬的生命。
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70 那里脉动这生命的最强音。
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71 当你看到这样的一个人的时候,你怎么能不为他精神的纯粹和良善而折服,又这么能不为命运带给他的苦难而感动而泪流神伤,这是这样的一种悲怆。
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72 如果用中国印象来表达我脑子里唯一的画面就是子规泣血。
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73 而我们又何其有幸的能够聆听这样巨人的声音。
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74 这为巨人,这位伟人,这为强大的人,并不是以现实的强力而对我们施以威压,正是他精神的力量,他纯洁的心灵,他善良的灵魂让我们感受到了伟大,感受到了人生的珍贵,命运之余我们与之余他相比,那是多么的甜蜜。
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75 那么我们又有什么权利去抱怨那许多许多。
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76 生活没有给他以欢乐而他却为世界,为人类创造欢乐。
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77 与他相比,我们的灵魂是何其的脆弱,我们的心灵是多么的不纯粹。
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78 的确,在这样的仕途经济的时代,我们收到了太多狼性鼠性的影响,以至于我们忘记的思考,我们作为一个人我们的人性应该在哪里得到体现,也许这许多都是空谈,但我们还是不能忘记思考。
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79 当尼采发出了上帝死了的一声呼喊的时候需要承受多少来自世俗的压力,来自精神的拷问。
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80 这不仅仅是一个强健的身体所能够承受的。
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81 也许我的思维混乱,也许我的语言颠三倒四,那又有什么关系呢,正如贝多芬对那些诘问他指法错误的人所说的一样,当我们充满了热情来表达自己的时候,有什么样的方式是不适合的呢?
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82 也许我的思维混乱,也许我的语言颠三倒四,那又有什么关系呢,正如贝多芬对那些诘问他指法错误的人所说的一样,当我们充满了热情来表达自己的时候,有什么样的方式是不适合的呢?
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