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作者:夏目漱石 内容简介 我天生一副亲娘老子给的炮筒子脾气,一点即着!有啥说啥,说到做到,这还能有啥问题吗?秉性耿直的东京少爷来到一家乡下中学教书,不料这学校从学生到老师,个个心怀鬼胎、勾心斗角,把天生一根筋的少爷耍得团团转。然而充满正义感的热血少爷才不会如此轻易地低头,他用自己的方式反抗着成人世界的潜规则,又和同样耿直的数学老师不打不相识,上演了一出热热闹闹又略带哀伤的青春大活剧。我天生一副亲娘老子给的炮筒子脾气,一点即着。

如果说坐船到海上去钓“肥料”、说膏耳鳍是俄国文学家、让相好的艺伎站在松树下、“青蛙跳进池塘里”[4]都是精神享受的话,那么我吸吸荞麦面、嚼嚼米粉团子不也是精神享受吗?再如,与“少爷”先是发生误会,后来又成了“战友”的“豪猪”(数学老师堀田)是会津人,“少爷”听说后,便说:“哦,是会津佬啊。因为在明治维新时,会津藩是站在幕府一边的,在戊辰战争中,会津武士曾十分顽强地抵抗维新政府军,给双方都造成了很大的伤亡,所以即便是进入了明治时代,会津人也给人以一种守旧、顽固的印象。《少爷》曾多次被翻拍成电影、电视剧,甚至改编成舞台剧、动漫,但按照日本当代著名作家井上厦的说法,这些翻拍、改编全都失败了,原因就在于《少爷》的成功,完全基于其不可替代的语言魅力。为了寻找翻译《少爷》时的语言感觉,笔者重读了老舍的名著《四世同堂》,也确实从其鲜活、俏皮的“京味儿”中,找到了“少爷”作为“江户哥儿”的那种“傲”与“油”的感觉。

内容句子

113 句
1 作者:夏目漱石
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2 内容简介
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3 我天生一副亲娘老子给的炮筒子脾气,一点即着!
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4 有啥说啥,说到做到,这还能有啥问题吗?
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5 秉性耿直的东京少爷来到一家乡下中学教书,不料这学校从学生到老师,个个心怀鬼胎、勾心斗角,把天生一根筋的少爷耍得团团转。
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6 然而充满正义感的热血少爷才不会如此轻易地低头,他用自己的方式反抗着成人世界的潜规则,又和同样耿直的数学老师不打不相识,上演了一出热热闹闹又略带哀伤的青春大活剧。
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7 我天生一副亲娘老子给的炮筒子脾气,一点即着。
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8 就为这个,打念小学那会儿起,没少吃过亏。
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9 念小学那会儿,我从学校的二楼跳下去过,结果一整个礼拜直不起腰来。
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10 或许有人要问了,干吗这么不要命呢?
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11 其实也没什么特别的理由。
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12 那天我在新盖的二楼上探头探脑地张望,有一个同学撩拨我说:“你威风什么?
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13 再威风,也不敢跳下去吧!”
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14 紧接着,别人就开始“胆小鬼!
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15 胆小鬼”地瞎起哄。
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16 一见如此,我就一咬牙一跺脚,跳了一个。
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17 校工背我回家时,我老爸瞪大了眼睛呵斥道:
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18 “跳个二楼就直不起腰来啦?
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19 没出息的东西!”
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20 我立马顶了他一句:“你等着,我下回跳个直得起腰的给你看!”
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21 有一回,一个亲戚送了我一把西洋造的小刀。
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22 我对着阳光给伙伴们看那漂亮的刃口。
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23 有个小子偏要跟我抬杠,说:
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24 “看着倒是光亮亮的,可中看不中用,切不了东西。”
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25 我一听就火了,说:
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26 “怎么就切不了东西了?
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27 什么都能切!”
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28 “那切你的手指头试试。”
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29 那小子存心挤对我。
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30 “怎么着?
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31 不就是切个手指吗?
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32 瞧好了!”
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33 说着,我往右手大拇指的指甲上斜着切了一刀。
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34 幸好那刀子毕竟太小,而我的手指骨又很硬,所以大拇指至今还连在手上呢。
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35 不过,这道伤疤许是到死都褪不掉的了。
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36 从我们家的院子往东走二十来步,到了尽头的南坡上,有一片菜园子,正中间长着一棵栗子树。
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37 这棵树对我来说,可是比性命还要宝贵。
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38 栗子成熟的季节,我总是早上一起身便跑出后门,捡拾起掉落在地上的栗子,然后带去学校里吃。
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39 菜园的西侧与“山城屋”当铺的院子相连,那当铺里有个十三四岁的小子,名叫勘太郎。
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40 这个勘太郎自然是个孬种,可孬归孬,竟然也会翻过竹篱笆墙,到我们家的地盘上来偷栗子。
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41 有一天傍晚时分,我躲在折叠门的背后候了半天,终于逮到了前来偷栗子的勘太郎。
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42 那会儿,勘太郎眼见得已无路可逃,便不要命地朝我扑来。
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43 这小子比我大两岁呢,虽说是个孬种,倒也有股子牛劲儿。
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44 他用秃脑门顶住我的胸口,步步进逼之际,忽地一滑,整个脑袋竟钻入我那又开口了:
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45 “中学教师原本就属于上流社会,不应该追求单纯的物质享受。
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46 沉湎于物质享受,势必败坏品行。
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47 但是,毕竟都是人嘛,倘若一点娱乐也没有,那么来到这么个偏僻的小地方,日子也确实难熬。
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48 可以钓钓鱼、读读书,或者写写新体诗或俳句嘛。
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49 总之,应该追求高尚的精神享受……”
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50 大家都一声不吭地听着,这家伙竟越吹越起劲。
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51 如果说坐船到海上去钓“肥料”、说膏耳鳍是俄国文学家、让相好的艺伎站在松树下、“青蛙跳进池塘里”[4]都是精神享受的话,那么我吸吸荞麦面、嚼嚼米粉团子不也是精神享受吗?
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52 你有工夫教别人怎么享受,还不如去洗洗那件红衬衫吧。
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53 我越想越气,忍不住问了一句:
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54 “跟麦当娜幽会也是精神享受吗?”
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55 这回谁都没笑,全都一脸怪相,相互递着眼色。
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56 红衬衫颇为难堪地低下了头。
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57 哈哈,怎么样?
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58 点中要害了,是吧?
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59 让人觉得于心不忍的是老秧瓜君——我说了这话后,他那张原本就很苍白的脸,竟然越发苍白了。
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60 [1]当时的日本,路上灰尘泥土还很多,外出回来后要洗了脚才能进屋。
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61 住店客人洗脚、擦脚,都有侍女伺候着。
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62 [2]位于东京都文京区千驮木的寺院,属临济宗妙心寺流派。
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63 [3]原为婆罗门教中的神,湿婆神之子,在佛教中为僧人与寺院的守护神。
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64 同时也作为善跑之神而闻名。
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65 [4]指松尾芭蕉的著名俳句——“青蛙跃古池,静水起清响。”
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66 当天晚上我就搬出了寄宿处。
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67 回去捆行李的时候,房东太太过来说:
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68 “您有什么不顺心的吗?
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69 如果我们哪里得罪了,您尽管说,我们改过就是。”
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70 嗬,这叫怎么一回事儿?
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71 世上怎么尽是些莫名其妙的家伙呢?
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72 简直不明白你们到底是要赶我走,还是要留我住下去。
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73 跟这种人理论也太丢我“江户哥儿”的分儿了。
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74 我没跟他们多啰嗦,叫来一辆车,把行李摆上,拍拍屁股走人。
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75 走是走了,可到底要走到哪儿去,我还没个准地方。
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76 拉车的问我:
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77 “您这是要上哪儿呀?”
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78 “少废话,跟着我走就行,一会儿你就知道了。”
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79 说完,我便迈开了大步。
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80 上哪儿去呢?
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81 图省事的话就回去山城屋,可那里也不是个久留之地,迟早是要搬的,到时候还得多费一番手脚。
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82 就这么走着说不定也能看到招租、房屋出租的招牌。
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83 倘若真是这样,那就是上合天意的居所了。
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84 于是我在安静而适合居住的地方兜起了圈子,最后竟走到锻冶屋町。
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85 这一带都是士族[1]的宅邸,不会有人招租,我就想到要去更加热闹的地方。
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86 突然,脑子里冒出一个好主意:我所敬爱的老秧瓜君就住在这个町内,他是本地人,又住在老祖宗传下来的老房子里,怕没几个能获得如此阅读效果的。
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87 类似的例子可谓俯拾皆是,譬如说主人公上的学校是“物理学校”,并且是不需要通过入学考试就能上的,毕业后就去中学当数学教师了。
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88 这样的事情,今天的读者恐怕也是无法想象。
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89 这就有必要对“物理学校”加注了。
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90 再如,与“少爷”先是发生误会,后来又成了“战友”的“豪猪”(数学老师堀田)是会津人,“少爷”听说后,便说:“哦,是会津佬啊。
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91 怪不得又臭又硬呢。”
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92 为什么“会津佬”就会给人以“又臭又硬”的印象呢?
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93 因为在明治维新时,会津藩是站在幕府一边的,在戊辰战争中,会津武士曾十分顽强地抵抗维新政府军,给双方都造成了很大的伤亡,所以即便是进入了明治时代,会津人也给人以一种守旧、顽固的印象。
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94 其次是该书的语言特色。
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95 《少爷》原文的语言属于口语体,通俗流畅,给人以一气呵成的感觉。
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96 《少爷》曾多次被翻拍成电影、电视剧,甚至改编成舞台剧、动漫,但按照日本当代著名作家井上厦的说法,这些翻拍、改编全都失败了,原因就在于《少爷》的成功,完全基于其不可替代的语言魅力。
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97 由此可见,翻译此书倘若不能在语言上重现原作的特色,不能让人一口气将小说读完,即便注释详尽,没有差错,也同样是有缺憾的。
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98 顺便提一下,在语言风格上,愚以为译者应该扮演“隐身人”的角色。
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99 译文的风格应该尽量与原文保持一致。
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100 原文口语化,译文就该生动活泼;原文沉稳、凝重,译文就不能轻快、流利。
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101 为了寻找翻译《少爷》时的语言感觉,笔者重读了老舍的名著《四世同堂》,也确实从其鲜活、俏皮的“京味儿”中,找到了“少爷”作为“江户哥儿”的那种“傲”与“油”的感觉。
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102 与此同时,二宫和也主演的最新版电影《少爷》也在视觉形象上给了我一个依托——翻译跟创作一样,有时也需要一个视觉形象上的“人物原型”。
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103 至少我在翻译时,为了在语言层面上实现再创作,是会有意识地去寻找这样的形象依托的。
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104 夏目漱石的语言风格,原本就是变化很大的。
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105 早期的《我是猫》和《少爷》是一个类型,即轻快、俏皮,嬉笑怒骂皆成文章。
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106 之后的作品,就趋于沉着、稳重了。
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107 而因明治天皇之死,尤其是乃木希典为之殉死而触发他反思人生与生命之后所创作的私小说《心》,其语言在凝重中更是又多了一丝滞涩。
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108 事实上,翻译《心》就是笔者的下一个任务,有心的读者不妨关注一下。
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109 行文至此,余墨殆尽。
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110 希望大家喜爱《少爷》,喜爱夏目漱石,喜爱日本文学。
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111 最后,感谢出版方对我的赏识和大力支持。
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112 徐建雄 于姑苏城
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113 徐建雄 于姑苏城
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